Перед тем как тратить деньги на оборону: важность создания условий для защиты жизни.

Опубликован от Konstantīns Žiharevs вход Психология · четверг 21 мар 2024
Tags: Константин, Жихарев, Dzīvibas, un, Nāves, noslēpumi, Константин, Жихарев, книги, здоровье, деньги, оборона, жизнь, условия, защита

Перед тем, как тратить кучу денег на оборону, давайте создадим условия, которые захочется защищать.

*Прежде чем тратить большие деньги на оборону, необходимо большинству людей создать такие условия жизни, которые они захотят защищать.* - Карл Густав Маннерхейм

Узнайте, почему создание благоприятных условий для жизни - первоочередная задача перед тем, как вкладывать деньги в оборону. Обсуждаем в блоге Константина Жихарева "Dzīvibas un Nāves noslēpumi. Книга На пути к здоровью".

– Что такое конец цивилизации?

– Это когда правитель откровенно ворует, а народ из него делает героя.

Артур Чарльз Кларк — английский писатель, учёный, футуролог.

Цитата от Артура Чарльза Кларка обращает внимание на опасность, когда общество приходит к такому состоянию, когда коррупция и несправедливость становятся обыденным явлением, а правители, склонные к таким поступкам, часто прославляются, или даже превращаются в героев в глазах общества.

Это подчеркивает деградацию ценностей и норм, которые обычно поддерживают общественный порядок и стабильность. Когда правители теряют свою честность и нравственность, а общество начинает идеализировать или оправдывать их недостойные поступки, это может быть началом конца цивилизации, потому что оно утрачивает свою способность к саморегуляции и развитию. Необходимо принять к сведению, что правящие являются миллионерами и миллиардерами и манипулируют сознанием народов.

Джон Леннон в своем интервью на британском телевидении как то сказал следующее.....

"Я думаю, что нашим обществом руководят сумасшедшие люди, преследующие сумасшедшие цели. Мне кажется, что я понимал это, ещё будучи совсем молодым. Всю свою жизнь я выражал это по разному и не мог чётко сформулировать. Но сегодня я могу это сказать: нами руководят маньяки ради собственной финансовой выгоды. Не важно, русское ли правительство, американское, английское или китайское...

Если бы кто-нибудь смог записать, чем же, по их мнению, они там занимаются - я бы с удовольствием хотел это послушать. Мне кажется, что все они там напрочь сумасшедшие. Но, вы ведь понимаете, что за такие слова меня самого могут посчитать сумасшедшим. Вот это и есть настоящее безумие".

Оглянитесь вокруг и спросите себя - а вы понимаете это? Живя в мире, где на первое место ставится прибыль, и где погоня за деньгами уже давно затмила здравый рассудок - понимаете ли вы, что руководит такими людьми? Ради собственной выгоды они готовы идти по головам, вредить окружающей среде - вредить всем нам.

Каждый из нас является продуктом окружающей среды. И если мы будем черпать опыт таких безумцев, то в конце концов сами встанем на этот путь, вознеся на пьедестал никому ненужные ценности. Представьте наше информационное поле, весь наш социум в виде огромного пазла. Нам крайне важно понять, что каждый из нас теперь сам является кусочком мозайки в этом огромном информационном пространстве. И всё, что от нас требуется - это тщательно проверять наши слова и следить за тем, какую картинку мы в итоге соберём.

Шарль де Монтоламбер, большая сволочь но умный мужик, ещё в 19 веке сказал: "Если вы не займётесь политикой, политика займётся вами".

Цитата Шарля де Монтоламбера подчеркивает важность участия граждан в политической жизни и принятия активной роли в формировании своего общества. Он предостерегает от игнорирования политики, поскольку она может оказаться неотъемлемой частью жизни любого человека, независимо от его желания. Это может быть связано с тем, что решения, принимаемые в политической сфере, имеют прямое влияние на жизнь людей, и неучастие в политическом процессе может привести к потере контроля над собственным будущим и ухудшению условий жизни.

*Участие в *бессвязной* гонке за деньгами делает нас группой людей, которые, поя, танцуя, радуясь спортивным победам, апатично наблюдают, как исчезает Латвия и ее народ.*

Это цитата другого рода, в которой говорится, что материализм и простое самодовольство могут разрушить дух людей и стран. В этом контексте «рамок» может относиться к бесконечной потребности в деньгах, которая приводит к постоянной конкуренции и бессмысленному стремлению к жизненным целям.

«Толпу», которая поет, танцует и благословляет спортивные победы, можно рассматривать как метафору этой бессознательности, в которой люди находят все меньше и меньше времени и энергии, чтобы сосредоточиться на важных вещах, таких как благополучие и развитие своей страны и народа. . Такое отношение может породить апатию и привести к утрате национального, свободного, независимого и национального самосознания.

В связи с этим цитата призывает задуматься о том, как мы используем свои ресурсы и внимание, не обращая внимания на миллионные и миллиардные богатства руководителей, корпораций, поработителей и не упускаем ли мы из виду важные ценности, сосредотачиваясь только на материальном благополучии и личных вещах, пренебрегая общими потребностями и ростом общества.

Айварс Наркевич - Ну, в первую очередь армия нужна для защиты колониальной администрации от аборигенов. История повторяется и теперь мы, представители белой расы, находимся в той же ситуации, что и североамериканские индейцы, численность которых пытались максимально сократить, а затем заселить в резервациях. Мы также можем многому научиться из индийского опыта. Английские колонизаторы нанимали индейцев для угнетения собственного народа. К сожалению, таких предателей у нас несравненно больше.

Цитата: *Пока политика – это бизнес, война – это тоже бизнес.*

Эта цитата отражает идею о том, что политика и война часто связаны с экономикой и прибылью. Это указывает на то, что политика и война часто используются как средства достижения экономических или финансовых целей, таких как получение ресурсов или влияние на определенные территории или страны. Это также указывает на то, что иногда политикой и войной манипулируют или используют в интересах людей или организаций, которые извлекают выгоду из конфликта или нестабильности.

Эта мысль заставляет задуматься о том, как проводятся политика и международные отношения и построены ли они на основах мира, прав и социального благополучия человека (большинства людей) и устойчивого развития, или же они используются только как инструмент для достижения экономической или политической выгоды, без учета интересов человека, уважения и процветания народов.

В последнее время часто путают честных людей и законопослушных, хотя это практически противоположности. А ведь всё просто: честный человек - это тот, у которого есть честь, совесть, порядочность, а законопослушный - это тот, у которого есть послушание, страх и неуверенность в своих силах.

Это мудрое замечание. Действительно, честность и законопослушность - это два разных понятия, хотя они могут пересекаться в определенных контекстах.

Честный человек руководствуется своими внутренними принципами и ценностями, такими как честь, совесть и порядочность. Он действует согласно своему собственному пониманию правильного и неправильного, даже если это противоречит формальным законам или правилам. Честный человек может быть готов противостоять системе, если он считает, что это необходимо для защиты своих убеждений и принципов.

С другой стороны, законопослушный человек следует формальным правилам и законам, независимо от их соответствия его собственным моральным убеждениям. Он придерживается правил и законов, потому что считает это необходимым для поддержания порядка и общественной стабильности. Однако его поведение может быть обусловлено и страхом перед наказанием или желанием избежать проблем, а не только моральными убеждениями.

Таким образом, честность и законопослушность представляют собой разные аспекты поведения и характера человека, и их взаимодействие может зависеть от конкретной ситуации и контекста.

Например, в том числе : нынешние попытки героизации нацизма на Украине и за ее пределами, а также многочисленные факты преступлений киевского режима против своих мирных жителей не осуждается западными странами и Евросоюзом. Тем не менее, подробности о размере и форме компенсации за поставленное оружие для Украины могут оставаться объектом переговоров и договоренностей между странами в рамках существующих договоренностей и международных норм о чем правящие режимы не сообщают своим народам.США открыли эру колонизации интернета.

Стратегия национальной кибербезопасности предусматривает, что США будут использовать все возможности, чтобы разрушить и ликвидировать тех, кто угрожает американским интересам в киберпространстве и в других отраслях, где США (англосаксы) хотят извлекать и извлекают прибыль путем скрытого порабощения народов.

Общество можно считать тоталитарным, когда все его структуры становятся вопиюще искусственными, то есть когда правящий класс утратил свое назначение, однако цепляется за власть силой или мошенничеством. (Джорджа Оруэлла "1984")

Наше определение тоталитарного общества верно в том смысле, что оно описывает ситуацию, когда правящий класс сохраняет власть не для того, чтобы служить интересам общества, но скорее для удержания собственной власти и привилегий. В таких обществах структуры власти часто контролируют все аспекты жизни граждан, подавляют диссидентов и ограничивают основные свободы и права.

В тоталитарном обществе правительство может использовать силовые методы, цензуру, манипуляцию информацией и другие авторитарные средства для поддержания своей власти.

Скажем все дружно - спасибо латышским партиям и их избирателям за принимаемые решения и повышение благосостояния латвийского народа на протяжении 30 лет...

В тоталитарном обществе правительство может использовать силовые методы, цензуру, манипуляцию информацией и другие авторитарные средства для поддержания своей власти. При этом, как мы правильно отметили, такое правительство часто утрачивает свое назначение и перестает служить интересам общества, а вместо этого стремится к сохранению и расширению своей власти ради личной выгоды.

Этот тип общества часто характеризуется отсутствием свободы слова, политическими репрессиями, систематическими нарушениями прав человека и отсутствием разделения властей. Однако важно отметить, что тоталитарные режимы могут различаться по своей специфике в разных странах и периодах истории.