"Как не стать жертвой манипуляций: уроки из книги Константина Жихарева"
Опубликован от Konstantīns Žiharevs вход История · понедельник 23 сен 2024 · 9:15
Tags: Konstantīna, Žihareva, Dzīvibas, un, Nāves, noslēpumi, Константин, Жихарев, манипуляции, уроки, здоровье, книги, жертва
Tags: Konstantīna, Žihareva, Dzīvibas, un, Nāves, noslēpumi, Константин, Жихарев, манипуляции, уроки, здоровье, книги, жертва
"Как распознать манипуляции и защитить себя: советы из книги Жихарева"
Порабощение, унижение и обман людей по книге «Устарелость человека»
В этом посте мы поговорим о том, как не стать жертвой манипуляций и обмана, опираясь на идеи из блога Константина Жихарева «Устарелость человека» по предсказаниям Г. Андерсона. Узнайте, как защитить себя от порабощения и унижения, и научитесь распознавать скрытые манипуляции в повседневной жизни!
"В 1956 году философ Гюнтер Андерс написал следующее пророческое размышление:
«Чтобы подавить любое восстание, не нужно действовать насильственно. Методы, подобные гитлеровским, устарели.
Достаточно создать настолько сильную коллективную обусловленность, что сама идея восстания больше не будет появляться в умах людей. Идеальным было бы формировать людей с рождения, ограничивая их врожденные биологические навыки.
После этого мы продолжили бы кондиционирование, резко сократив образование, сведя его к усвоению профессиональных навыков. Необразованный человек имеет ограниченный кругозор, и чем больше его мышление ограничивается посредственными занятиями, тем меньше он способен восстать.
Мы должны сделать так, чтобы доступ к науке становился все более трудным и элитарным, чтобы существовал разрыв между людьми и наукой, и чтобы информация для широкой публики не имела подрывного содержания.
Главное – без философии. Здесь мы также должны использовать силу убеждения, а не прямое насилие: мы будем массово транслировать по телевидению развлекательные программы, затрагивающие только эмоции или инстинкты.
Умы будут заняты бесполезным и игривым. Удерживать ум от размышлений можно непрерывными разговорами и музыкой. Мы поставим сексуальность на первое место в списке интересов человека. Нет лучшего социального транквилизатора. В общем, мы будем делать это таким образом, чтобы устранить серьезную часть существования, высмеивать все ценное, постоянно поддерживать легкомыслие, чтобы эйфория публичности стала эталоном человеческого счастья и образцом свободы.
Таким образом, обусловливание приведет к такой интеграции, что единственный страх, который нам придется поддерживать, будет заключаться в исключении из системы и, следовательно, в невозможности получить доступ к условиям, необходимым для счастья.
С массовым человеком, сформированным таким образом, нужно обращаться как с тем, кто он есть: как с коровой, и за ним нужно следить, как за стадом. Все, что ведет к апатии его ясномыслия, является общественным благом, и то, что могло бы его разбудить,
нужно высмеивать, подавлять, бороться с ним. Любая доктрина, которая ставит под сомнение систему, должна быть обозначена как подрывная и террористическая, а с теми, кто ее поддерживает, будут затем обращаться как с террористами».
Гюнтер Андерс, «Устарелость человека»
Гюнтер Андерс в своей работе «Устарелость человека» выдвигает идеи, которые с политической точки зрения 2024 года кажутся невероятно актуальными. Его предупреждения о скрытых механизмах подавления свободомыслия через культурное и информационное управление перекликаются с современными тенденциями глобальной политики, особенно в сфере контроля над общественным сознанием и информационными потоками.
1. Политика развлечений и отвлечения внимания. В 2024 году правящие элиты в некоторых странах используют развлечения и массовую культуру как инструмент для отвлечения внимания людей от серьёзных политических и социальных проблем. Андерс предсказал, что развлекательный контент будет занимать умы масс, заменяя собой глубокие вопросы и философские размышления. Мы наблюдаем это в современном мире через социальные сети, стриминговые платформы и телевидение, которые формируют поверхностное восприятие реальности. Это часто используется как политическая стратегия для управления населением, чтобы люди не задумывались о реальных проблемах, таких как социальное неравенство, коррупция или правовые нарушения.
2. Элитизация доступа к образованию и науке. В 2024 году наблюдается тенденция к усложнению и ограничению доступа к качественному образованию, особенно в контексте неолиберальных реформ. Приватизация образовательных систем и расслоение общества на основании образовательного уровня укрепляет элитарные структуры власти. Те, кто получает образование, становятся привилегированными, а массы остаются с ограниченными возможностями для критического мышления, что препятствует их участию в политических процессах и сопротивлению системе, о чём говорил Андерс.
3. Информационные барьеры и манипуляции. Одной из главных тем в 2024 году остаётся управление информационными потоками. Андерс предсказывал, что доступ к важной информации будет всё больше ограничиваться, что мы видим в виде цензуры, политической пропаганды и информационных войн. Контроль над социальными сетями и новостными медиа позволяет правящим элитам управлять восприятием реальности масс. Любая информация, способная подорвать легитимность системы или поставить под сомнение существующий порядок, маркируется как подрывная и опасная — Андерс предвосхитил такую стратегию политических элит, которая к 2024 году стала неотъемлемой частью цифровой эпохи.
4. Страх исключения из системы. Андерс также предсказывал, что люди будут бояться исключения из социальной системы, что к 2024 году становится особенно важным в контексте автоматизации труда, искусственного интеллекта и цифровизации общества. Люди боятся потерять работу или не вписаться в новую цифровую экономику. Это порождает чувство зависимости от системы и неспособность критически её оценивать. В условиях растущей автоматизации и неравенства, многие оказываются в положении, где они вынуждены следовать правилам системы, чтобы не потерять своё место в обществе.
5. Подавление инакомыслия. В 2024 году власть всё больше использует методы подавления инакомыслия, приравнивая критику системы к угрозе национальной безопасности. Андерс предвидел это, говоря о том, что любое несогласие с существующим порядком будет маркироваться как террористическое или подрывное. Современные политики часто используют закон о борьбе с терроризмом и экстремизмом для подавления оппозиции и гражданских движений, что создаёт атмосферу страха и сдерживает критику власти.
Таким образом, размышления Гюнтера Андерса о контроле над сознанием через культурное обусловливание, манипуляции с информацией и страх перед исключением из системы в 2024 году выглядят не как пророчества, а как точное описание многих аспектов современной политической реальности.
В этом фрагменте из произведения Гюнтера Андерса, написанного в 1956 году, выражены глубоко тревожные размышления о будущем общества и механизмах подавления свободомыслия и сопротивления. Андерс описывает возможное развитие тоталитарных методов контроля над массами, в которых насилие и репрессии уступают место более тонким и скрытым механизмам воздействия.
Он указывает на опасность систематической деградации образования и науки, которая ограничивает мышление человека и делает его менее способным к критическому восприятию окружающей реальности. В условиях такого интеллектуального упадка люди становятся всё более ориентированными на удовлетворение примитивных потребностей и развлечений, что способствует апатии и неспособности к сопротивлению системе.
Особенно примечательно, что Андерс говорит о том, как использование медиа и развлекательной индустрии способно формировать сознание масс, не оставляя места для философских размышлений или глубоких вопросов. В его видении сексуальность, легкомыслие и поверхностные удовольствия становятся ключевыми средствами для отвлечения людей от осмысления своей реальной позиции в обществе.
Эти мысли предупреждают о риске создания общества, где интеллектуальное и критическое мышление маргинализируется, а массовое сознание управляется через постоянное погружение в примитивные удовольствия и страх быть исключённым из системы. Андерс указывает на то, что такая система подавляет любые формы инакомыслия и обозначает их как угрозы, вплоть до того, что любое несогласие с существующим порядком рассматривается как терроризм.
Его размышления, возможно, ещё более актуальны в современном мире, где информационные технологии, развлекательные медиа и манипуляции с общественным сознанием становятся всё более мощными инструментами контроля.
Торговцы людьми используют все, от обмана до насилия, для вербовки и эксплуатации своих жертв. В странах так же создаются условия коренному населению для добровольно - принудительной депортации за пределы страны.
Это высказывание подчеркивает серьёзную проблему, связанную с торговлей людьми и принудительной миграцией. Торговцы людьми действительно используют широкий спектр методов, включая обман, манипуляцию и насилие, чтобы захватывать своих жертв и эксплуатировать их для разных целей, будь то принудительный труд, сексуальная эксплуатация или другие формы эксплуатации. Это глобальная проблема, которая затрагивает как развивающиеся страны, так и развитые.
Второй аспект этого высказывания — создание условий, вынуждающих местное население покидать свои страны, также отражает важную тему. Экономические, социальные или политические обстоятельства, искусственно создаваемые в некоторых государствах, могут приводить к тому, что люди фактически депортируются "добровольно-принудительно", так как у них нет реальных альтернатив остаться. Это может происходить в результате давления, репрессий, или создания таких жизненных условий, при которых эмиграция становится единственным выходом для выживания.
Такие явления поднимают важные вопросы о правах человека, социальной справедливости и необходимости международного контроля и вмешательства для предотвращения эксплуатации и нарушения прав людей в подобных ситуациях.
Многие люди думают, что они поднялись выше других по статусу...
Но на самом деле, они просто всплыли...
Эта фраза предлагает критический взгляд на социальное восприятие успеха и статуса. Люди, считающие, что их высокое положение в обществе — это результат их собственных заслуг, могут ошибочно оценивать свою значимость. Высказывание подразумевает, что такие люди не всегда достигают своих высот за счёт реальных качеств или достижений, а скорее просто "всплывают", подобно чему-то, что оказывается на поверхности не благодаря своим достоинствам, а по случайности или благодаря внешним обстоятельствам.
Здесь можно провести аналогию с тем, что в обществе иногда не самые компетентные и заслуженные люди занимают высокие позиции. Это может быть результатом связей, удачи или системных недостатков, а не их личных способностей. В то же время, это выражение также служит напоминанием о том, что истинная ценность человека определяется не только его положением в обществе, но и его качествами, действиями и вкладом в общее благо.
Чем идешь дальше в лес, тем видишь больше дров... Так говорит народная мудрость. Живем как в сказке. Многие люди мало образованы за 30 лет "свободы и независимости" У многих мало ума и отсутствует логическое мышление. Большинство людей не знает правильную историю своей Родины и своего народа. На протяжении столетий латвийский народ был и находится сейчас под иностранным игом угнетения, эксплуатации и унижения. За время независимости и свободы закрыто более 400 школ, уничтожено сельское хозяйство, латвийское пароходство, уничтожены фабрики и заводы. Более половины земли и прибыльного бизнеса перешло в руки иностранцев.
Для латвийцев созданы принудительные условия для добровольно - принудительной депортации за пределы своей Родины. Цены на коммунальные услуги с наценкой более 1000 процентов. Цены на продукты питания дороже чем в развитых странах Евросоюза. Что сегодня важно для латвийского народа? Экономика, социальные условия большинства людей или в первую очередь на каком языке кто и где будет говорить. Люди говорят на том языке, который знают с детства. И так сегодня много говорят на иностранном английском языке...
Действительно многие люди или малообразованы, или умственно отсталые. Никто не поднимает первоочередные вопросы о социальных условиях, о достойном образовании, о непомерных налогах и ценах на коммунальные, о принятии закона о минимальном прожиточном минимуме, о стипендиях для учащихся, о гидроэлектростанциях, о земельных ресурсах, о запасах золота, которые по праву принадлежат латвийскому народу: золото из Англии со времен "свободной Латвии" и золото, которое оставил СССР для народа Латвии. Если большая часть земли и прибыльного бизнеса в Латвии принадлежит иностранцам, НАТО охраняет свой бизнес и свою землю. Тогда что именно принадлежит "свободному и независимому" народу Латвии??? Наверное Баррикады и Балтийский путь? Надо включить мозги и подумать….
Посмотреть исходный код:
- Psiholog: https://www.psiholog.lv