Kā radīt apstākļus, kurus vēlaties aizsargāt, pirms tērējat daudz naudas aizsardzībai: Konstantīna Žihareva grāmata.
Опубликован от Konstantīns Žiharevs вход Politikā · четверг 21 мар 2024
Tags: Konstantīna, Žihareva, grāmata, Dzīvibas, un, Nāves, noslēpumi, Константин, Жихарев, книги, На, пути, к, здоровью, radīt, apstākļus, aizsargāt, tērēt, naudas, aizsardzībai.
Tags: Konstantīna, Žihareva, grāmata, Dzīvibas, un, Nāves, noslēpumi, Константин, Жихарев, книги, На, пути, к, здоровью, radīt, apstākļus, aizsargāt, tērēt, naudas, aizsardzībai.
"Kā radīt dzīves apstākļus, kuros vēlies aizstāvēt"
*Pirms tērēt daudz naudas aizsardzībai, lielākajai daļai cilvēku ir nepieciešams radīt dzīves apstākļus, kurus viņi vēlēsies aizstāvēt.* - Karls Gustavs Mannerheims
– Kas ir civilizācijas gals?
– Tas ir tad, kad valdnieks atklāti zog, un tauta no viņa veido varoni.
Arturs Čārlzs Klārks - angļu rakstnieks, zinātnieks, futūrists.
Artura Čārlza Klārka citāts pievērš uzmanību briesmām, kad sabiedrība sasniedz punktu, kad korupcija un netaisnība kļūst par ikdienu, un valdnieki, kas iesaistās šādā uzvedībā, bieži tiek slavēti vai pat pārvērsti par varoņiem sabiedrības acīs. Tas izceļ vērtību un normu degradāciju, kas parasti uztur sociālo kārtību un stabilitāti. Kad valdnieki zaudē savu godaprātu un morāli, un sabiedrība sāk idealizēt vai attaisnot viņu necienīgo rīcību, tas var būt civilizācijas beigu sākums, jo tā zaudē spēju pašregulēties un attīstīties. Jāņem vērā, ka pie varas esošie ir miljonāri un miljardieri un manipulē ar tautu apziņu.
Džons Lenons reiz intervijā britu televīzijai teica sekojošo......
"Es domāju, ka mūsu sabiedrību vada traki cilvēki, kuri tiecas pēc trakiem mērķiem. Es domāju, ka es to sapratu, kad es biju ļoti mazs. Visu savu dzīvi es to izteicu dažādos veidos un nevarēju to skaidri formulēt. Bet šodien varu teikt: mēs kuru vada maniaki sava finansiālā labuma gūšanai. Nav svarīgi vai valdība ir krievu,amerikāņu vai ķīniešu...Ja kāds varētu pierakstīt ko viņi domā,ka tur dara,labprāt noklausītos. Domāju,ka viņi visi tur ir pilnīgi traki. Bet jūs saprotat, ka par šādiem vārdiem viņi mani varētu uzskatīt par traku. Tas ir īsts neprāts."
Paskaties apkārt un pajautā sev – vai tu to saproti? Dzīvot pasaulē, kur peļņa ir pirmajā vietā un kur tiekšanās pēc naudas jau sen ir aizēnojusi veselo saprātu – vai jūs saprotat, kas virza šādus cilvēkus? Savā labā viņi ir gatavi iet pāri galvām, kaitēt videi – kaitēt mums visiem. Katrs no mums ir savas vides produkts. Un, ja mēs balstīsimies uz šādu vājprātīgo pieredzi, tad galu galā mēs paši iesim šo ceļu, liekot uz pjedestāla nevajadzīgas vērtības. Iedomājieties mūsu informācijas lauku, visu mūsu sabiedrību milzīgas mīklas formā. Mums ir ārkārtīgi svarīgi saprast, ka katrs no mums tagad ir mīklas gabals šajā plašajā informācijas telpā. Un viss, kas no mums tiek prasīts, ir rūpīgi pārbaudīt savus vārdus un uzraudzīt, kādu attēlu mēs galu galā saliekam.
Šarls de Montolamberts, liels nelietis, bet gudrs puisis, tālajā 19. gadsimtā teica: "Ja jūs neiesaistāties politikā, politika iesaistīsies jūsos."
Šarla de Montolamberta citāts uzsver, cik svarīgi ir pilsoņiem piedalīties politiskajā dzīvē un aktīvi piedalīties savas sabiedrības veidošanā. Viņš brīdina ignorēt politiku, jo tā var būt ikviena dzīves sastāvdaļa neatkarīgi no viņa vēlmēm. Tas varētu būt saistīts ar to, ka politiskajā sfērā pieņemtie lēmumi tieši ietekmē cilvēku dzīvi, un nepiedalīšanās politiskajos procesos var novest pie kontroles zaudēšanas pār savu nākotni un dzīves apstākļu pasliktināšanos.
*Piedalīšanās *nesakarīgajā* skrējienā par naudu padara mūs par cilvēku grupu, kas dziedot, dejojot, priecājoties par sportiskām uzvarām, apātiski vēro, kā Latvija un tās cilvēki pazūd.*
Šis ir cita veida citāts, kurā teikts, ka materiālisms un vienkārša pašapmierinātība var iznīcināt cilvēku un valstu garu. Šajā kontekstā "ietvars" var attiekties uz nebeidzamu vajadzību pēc naudas, kas izraisa pastāvīgu konkurenci un bezjēdzīgu tiekšanos pēc dzīves mērķiem. "Pūlis", kas dzied, dejo un svētī sporta uzvaras, var tikt uzskatīts par metaforu šai bezsamaņai, kurā cilvēki atrod arvien mazāk laika un enerģijas, lai koncentrētos uz tādām svarīgām lietām kā savas valsts un tautas labklājība un attīstība. . . Šāda attieksme var radīt apātiju un novest pie nacionālās, brīvās, neatkarīgās un nacionālās identitātes zaudēšanas. Šajā sakarā citāts mudina domāt par to, kā mēs izmantojam savus resursus un uzmanību, nepievēršot uzmanību miljoniem un miljardu dolāru lielajai līderu, korporāciju, paverdzinātāju bagātībai un vai mēs nepazaudējam svarīgas vērtības, koncentrējoties tikai par materiālo labklājību un personīgajām mantām, atstājot novārtā sabiedrības vispārējās vajadzības un izaugsmi.
Aivars Narkevics - Nu, pirmkārt jau armija vajadzīga lai aizstāvētu koloniālo administrāciju no aborigēniem. Vēsture atkārtojas un šobrīd jau mēs, baltās rases pārstāvji, esam tādā pašā situācijā, kā savulaik Ziemeļamerikas indiāņi, kuru skaitu centās maksimāli samazināt un tad sadzīt rezervātos. Arī no indiešu pieredzes varam daudz mācīties. Angļu kolonizatori algoja indiešus, lai tie palīdz apspiest paši savu tautu. Diemžēl, mums šādu tautas nodevēju, ir nesalīdzināmi vairāk.
Venādojums: *kamēr politika ir bizness, tikmēr karš arī ir bizness.*
Šī citācija ietver domu, ka politika un karš bieži vien ir saistīti ar ekonomiku un peļņu. Tas norāda uz to, ka politika un karš bieži tiek izmantoti kā līdzekļi, lai sasniegtu ekonomiskus vai finansiālus mērķus, piemēram, iegūtu resursus vai ietekmi uz noteiktām teritorijām vai valstīm. Tas arī norāda uz to, ka dažreiz politika un karš tiek manipulēti vai izmantoti cilvēku vai organizāciju interesēs, kuras gūst labumu no konfliktiem vai nestabilitātes. Šī cita cita doma iedvesmo pārdomas par to, kā politika un starptautiskās attiecības tiek vadītas, un par to, vai tās tiek veidotas uz miera, cilvēktiesību un ilgtspējīgas attīstības pamatiem, vai arī tās tiek izmantotas tikai kā rīks ekonomiskām vai politiskām ieguvumiem, neņemot vērā cilvēku cieņu un labklājību.
Sabiedrību var uzskatīt par totalitāru, kad visas tās struktūras kļūst klaji mākslīgas, tas ir, kad valdošā šķira ir zaudējusi savu mērķi, bet pieķeras pie varas ar varu vai krāpšanu. (Džordža Orvela "1984")
Mūsu totalitāras sabiedrības definīcija ir pareiza tādā ziņā, ka tā raksturo situāciju, kad valdošā šķira saglabā varu nevis kalpot sabiedrības interesēm, bet gan saglabāt savu varu un privilēģijas. Šādās sabiedrībās varas struktūras bieži kontrolē visus pilsoņu dzīves aspektus, apspiež disidentus un ierobežo pamatbrīvības un tiesības.
Totalitārā sabiedrībā valdība savas varas saglabāšanai var izmantot spēku, cenzūru, manipulācijas ar informāciju un citus autoritārus līdzekļus. Tajā pašā laikā, kā mēs pareizi atzīmējām, šāda valdība bieži zaudē savu mērķi un pārstāj kalpot sabiedrības interesēm, bet tā vietā cenšas saglabāt un paplašināt savu varu personīga labuma gūšanai.
Šāda veida sabiedrību bieži raksturo vārda brīvības trūkums, politiskās represijas, sistemātiski cilvēktiesību pārkāpumi un varas dalīšanas trūkums. Tomēr ir svarīgi atzīmēt, ka totalitārie režīmi dažādās valstīs un vēstures periodos var atšķirties pēc to specifikas.
Jūs ,brīnaties kas notiek ar tiem kangariem tagad ,bet to ,kas notika jau sen ,ka mums tautai atņēma valsti ,un tagad tai ir saimnieki .....Viss notiek globālistu pasūtijumos seimistiem ,ko cilvēki nenojauš par ko arī esam pārvērsti =persona salmu cilvēks šīs sistēmas vergs ......Armands Pētera Dēls
1 d ·
No kā sastāv, ko pārstāv un kādus mērķus īsteno pašreizējā Latvijas koloniālās pārvaldes sistēma?
1.[Latvijas Republika, ko pārstāv Latvijas Republikas Valsts kase], LEI code: [25490002QDEB2KTLNK39], Smilšu ielā [1], Rīga, LV - [1919] , LEI emitents [Bloomberg Finance L.P. (Bloomberg)], LEI code: 5493001KJTIIGC8Y1R12, https://lei.bloomberg.com/
2.b) [Republic of Latvia], kas tūkstoš deviņi simti deviņdesmitā gada piektā mēneša deviņpadsmitajā dienā tika reģistrēta korporācijā [International Monetary Fund], LEI Code [E7EXN6FJGRUTJYNZ3Z71], juridiskā adrese/ pastāvīgā mītnes vieta: [700 19th Street North West], [20431], [Washington, US United States of America], LEI emitents „Business Entity Data B.V.” (GMEI Utility a service of BED B.V.), [LEI EVK05KS7XY1DEII3R011] www.gmeiutility.org/
Privāta korporācija, kura Pārstāv FRB (Federālo Rezervju Banka) īpašnieku intereses un radīta ar mērķi maksimāli izsūkt resursus no Latvijas ğeogrāfiskās teritorijas un piesavināties cilvēku darba augļus.
2. Latvijas Republikas Prokuratūra], kura reğistrēta starptautiskā privāto uzņēmumu reģistrā „THE DUN & BRADSTREET CORPORATION”, Delaware/ USA ir identificēta kā Latvijas Republikas Prokuratūra ar D-U-N-S® numuru 68-182-9609 un adresi Kalpaka bulvāris 6 Riga)
Privāta firma, LR meitas uzņēmums, kurš radīts ar mērķi simulēt augstāku varu un komplektā ar privātu "tiesu administrāciju" nodrošināt šķietamību, ka eksistē leğitīma valsts pārvaldes tiesībsargājošā sistēma.
3. “Valsts policija” starptautiskā privāto uzņēmumu reģistrā „THE DUN & BRADSTREET CORPORATION”, Delaware/ USA ir identificēta kā Valsts Policija VI ar D-U-N-S® numuru 68-183-1922 un adresi 1k-4 Ciekurkalna 1.linija, LV-1026 Riga.
Privāts, ārvalstīs reğistrēts, prettiesisks bruņots grupējums , LR meitas uzņēmums, kura darbības mērķis ir, pielietojot fizisku spēku, pakļaut iedzīvotājus visām prettiesiskajām LR administratoru prasībām un korporācijas iekšējās kārtības noteikumiem, jeb tā saucamajiem likumiem.
Vēl šī firma nodarbojas ar naudas izpiešanu un reketu, sadarbojoties ar vēl vienu ārvalstu tirdzniecības ağentu "Valsts Ieņēmumu Dienests", kurš piedāvā cilvēkiem vienpusējas piespiedu ofertes, lai izkrāptos līdzekļus pārskaitītu uz korporācijas īpašnieku ārvalstu privātajiem kontiem.
Ignorēt un noraidīt visus šos piedāvājumus - tāds ir Mūsu uzdevums. Nebarosim parazītus!!!!
Esam, Lai Būtu Apzinātībā un Mīlestībā! 🙏💖
Bloomberg LEI
LEI.BLOOMBERG.COM
Bloomberg LEI
Teiksim visi kopā - paldies latviešu partijām un viņu vēlētājiem par pieņemtajiem lēmumiem un latviešu tautas labklājību 30 gadu laikā.
Pēdējā laikā nereti jaucas godīgi cilvēki un likumpaklausīgie, lai gan tie praktiski ir pretstati. Bet viss ir vienkārši: godīgs ir tas, kuram ir gods, sirdsapziņa, pieklājība, bet likumpaklausīgs ir paklausība, bailes un šaubas par sevi.
Šī ir gudra piezīme. Patiešām, godīgums un likumpaklausība ir divi dažādi jēdzieni, lai gan noteiktos kontekstos tie var pārklāties.
Godīgs cilvēks vadās pēc saviem iekšējiem principiem un vērtībām, piemēram, goda, sirdsapziņas un godaprāta. Viņš rīkojas saskaņā ar savu izpratni par labo un ļauno, pat ja tas ir pretrunā ar formāliem likumiem vai noteikumiem. Godīgs cilvēks var būt gatavs stāties pretī sistēmai, ja uzskata, ka ir nepieciešams aizstāvēt savu pārliecību un principus.
No otras puses, likumpaklausīgs cilvēks ievēro formālus noteikumus un likumus neatkarīgi no to atbilstības viņa paša morālajai pārliecībai. Viņš ievēro noteikumus un likumus, jo uzskata, ka ir nepieciešams uzturēt kārtību un sociālo stabilitāti. Taču viņa uzvedība var būt saistīta arī ar bailēm no soda vai vēlmes izvairīties no problēmām, nevis tikai morālas pārliecības.
Tādējādi godīgums un likumpaklausība atspoguļo dažādus personas uzvedības un rakstura aspektus, un to mijiedarbība var būt atkarīga no konkrētās situācijas un konteksta.
Piemēram, Rietumvalstis un Eiropas Savienība nenosoda, piemēram, pašreizējos mēģinājumus slavināt nacismu Ukrainā un ārpus tās, kā arī daudzus faktus par Kijevas režīma noziegumiem pret tās civiliedzīvotājiem. Taču sīkāka informācija par Ukrainai piegādāto ieroču kompensācijas apmēru un veidu var palikt valstu sarunu un līgumu temats esošo līgumu un starptautisko normu ietvaros, par ko valdošie režīmi savu tautu neinformē. ASV. atklāja interneta kolonizācijas ēru.
Nacionālā kiberdrošības stratēģija paredz, ka ASV izmantos visas iespējas, lai iznīcinātu un likvidētu tos, kuri apdraud amerikāņu intereses kibertelpā un citās nozarēs, kurās ASV (anglosakši) vēlas gūt peļņu un gūst peļņu, izmantojot slēptās iespējas. tautu paverdzināšana.
Sabiedrību var uzskatīt par totalitāru, kad visas tās struktūras kļūst klaji mākslīgas, tas ir, kad valdošā šķira ir zaudējusi savu mērķi, bet pieķeras pie varas ar varu vai krāpšanu. (Džordža Orvela "1984")
Mūsu totalitāras sabiedrības definīcija ir pareiza tādā ziņā, ka tā raksturo situāciju, kad valdošā šķira saglabā varu nevis kalpot sabiedrības interesēm, bet gan saglabāt savu varu un privilēģijas. Šādās sabiedrībās varas struktūras bieži kontrolē visus pilsoņu dzīves aspektus, apspiež disidentus un ierobežo pamatbrīvības un tiesības.
Totalitārā sabiedrībā valdība savas varas saglabāšanai var izmantot spēku, cenzūru, manipulācijas ar informāciju un citus autoritārus līdzekļus.