Kāds ir Dzimtenes un patriotisma jēdziens?

MY BLOG | Константин Жихарев| Konstantīns Žiharevs
Перейти к контенту

Kāds ir Dzimtenes un patriotisma jēdziens?

Psiholog Riga |Konstantins Ziharevs
Опубликован от Konstantīns Žiharevs вход Psiholoģija · среда 26 июн 2024
Tags: Dzimtenespatriotisms
Kas ir Dzimtene un Patriotisms: ieskats Konstantīna Žihareva grāmatā “Ceļā uz veselību”

Kāds ir Dzimtenes un patriotisma jēdziens?

Padomāsim, kurš un kā sistemātiski sagroza dzimtenes, patriotisma un ģimenes jēdzienus

Vārdu “dzimtene”, “īsts patriots” un “ģimene” patiesie jēdzieni ir cieši saistīti un savstarpēji saistīti. To pamatā ir dziļas piederības, mīlestības un atbildības sajūtas. Apskatīsim, kā tie krustojas un pastiprina viens otru.

Dzimtene

Definīcija: Dzimtene nav tikai ģeogrāfiska teritorija, bet vieta, kur cilvēks jūtas kā daļa no kultūras, vēstures un kopienas, kur zeme un tās bagātības pieder tautai, kur vienmēr tiek īstenota tautas vairākuma griba. . Šī ir zeme, kurā viņš ir dzimis, audzis un kuru viņš uzskata par savām mājām.

Dzimtenes elementi:

Kultūra un tradīcijas: Dzimtene ietver unikālas paražas, valodu, mākslu un vēsturi, kas veido nacionālo identitāti.

Kopiena: Dzimtene ir arī cilvēki, ar kuriem cilvēks dala savu dzīvi, kopīgās vērtības un mērķus.

Daba un ģeogrāfija: Dabas ainavas, klimats un ekoloģija ir arī svarīgi aspekti Dzimtenei, kur visa zeme un tās bagātības pieder cilvēkiem.

Īsts patriots

Definīcija: Īsts patriots ir cilvēks, kurš patiesi mīl savu Dzimteni, savu zemi, savu tautu un cenšas aizsargāt tās intereses, kultūru un cilvēkus. Patriotisms neaprobežojas tikai ar simboliem un retoriku; tas izpaužas konkrētās darbībās un darbos.

Īsta patriota iezīmes:

Atbildība: Patriots jūtas personīgi atbildīgs par savas valsts un tās pilsoņu labklājību.

Aktīva līdzdalība: piedalās sabiedriskajā dzīvē, aizstāv savu tautiešu tiesības un intereses.

Upuris: patriots ir gatavs upurēt savas intereses kopējā labuma dēļ gan miera, gan apdraudējuma laikā.

Kritiskā domāšana: Īsts patriots akli nepilda varas norādījumus, bet tiecas pēc taisnības un patiesības, kritizē kļūdas un sniedz savu ieguldījumu to labošanā.

Ģimene

Definīcija: Ģimene ir neliela sociāla grupa, ko vieno radniecības saites, emocionāla tuvība un savstarpējs atbalsts. Ģimene ir galvenais socializācijas un personīgo vērtību veidošanās avots.

Ģimenes loma:

Izglītība: Ģimene nodod kultūras un morāles vērtības, veido pasaules uzskatu un ieaudzina mīlestību pret īsto Dzimteni.

Atbalsts: Krīzes vai draudu laikā ģimene kļūst par galveno emocionālā un fiziskā atbalsta avotu.

Paaudžu saikne: Vēstures zināšanas, tradīcijas un senču atmiņas tiek nodotas caur ģimeni, kas stiprina piederības sajūtu Dzimtenei.

Dzimtenes, patriotisma un ģimenes attiecības

Pamatattiecības:

Patriotisma veidošanās: ģimenei ir galvenā loma patriotisko jūtu ieaudzināšanā. Vecāki un vecākās paaudzes saviem bērniem nodod mīlestību pret Dzimteni, cieņu pret tās vēsturi un tradīcijām.

Dzimtenes aizstāvēšana: īsts patriots smeļas spēku un motivāciju no mīlestības pret ģimeni un savu dzimteni. Aizstāvot savu dzimteni, viņš aizstāv savu zemi un ģimeni.

Sociālā atbildība: Dzimtene kā cilvēku kopiena atgādina daudzbērnu ģimeni, kurā katrs ir atbildīgs ne tikai par sevi, bet arī par citiem.

Attiecību piemērs:

Kara vai krīzes laikā patriotisms izpaužas cilvēku vēlmē aizstāvēt savu dzimteni (savu zemi, kas pieder savai tautai, nevis ārzemniekiem piederošās zemes un ražošanas līdzekļus, jo viņi aizsargā savas ģimenes, savu kultūru un savējos). Ģimenes vērtības stiprina pienākuma apziņu pret Tēvzemi, un Dzimtene sniedz aizsardzību un atbalstu ģimenēm.

Jēdzieni “dzimtene”, “īsts patriots” un “ģimene” ir cieši saistīti un savstarpēji saistīti. Ģimene veido pamatvērtības un patriotiskas jūtas, kas pēc tam izpaužas rūpēs un Tēvzemes aizsardzībā. Patiess patriotisms pārsniedz simboliskas darbības un izpaužas konkrētā rīcībā savas valsts un tās pilsoņu labā. Savukārt Dzimtene (valdošais režīms) primāri nodrošina apstākļus ģimeņu labklājībai un attīstībai, stiprinot sabiedrību kopumā.

Un nav godājamākas nāves par to
Ko tu esi gatavs pieņemt?
Par savu senču kauliem
Tavu dievu templim
©️ Quintus Horace Flaccus

Kvinta Horācija Flaka citāts “Un nav nāves, kas būtu cienīgāka par to, ko tu esi gatavs uzņemties par savu senču kauliem, par savu dievu templi” izraisa dažādas interpretācijas un komentārus no dažādiem – vēsturiskiem, filozofiskiem – skatpunktiem. , psiholoģiskā un sociālā.

Vēsturiskais skatījums:

Horācijs, kurš dzīvoja senajā Romā, personificē sava laika vērtības. Romiešiem centrālais bija pietas (pienākums pret dieviem, senčiem un valsti) jēdziens. Horācijs pauž romiešu varonības ideālu, kur gods un pienākums pret senčiem un dieviem tika uzskatīts par augstāko mērķi. Gatavība mirt par šiem ideāliem bija slavējams tikums.

Filozofiskais skatījums:

No filozofiskā viedokļa šis citāts atspoguļo upura jēdzienu un dzīves galveno jēgu. Miršanu par augstākiem ideāliem, piemēram, savu senču un reliģijas aizsardzību, var interpretēt kā augstākā morālā tikuma demonstrēšanu. To var aplūkot arī Senajā Romā populārās filozofijas stoicisma kontekstā, kur uzsvars tika likts uz likteņa pieņemšanu un sava pienākuma drosmīgu pildīšanu.

Psiholoģiskais skatījums:

No psiholoģiskā viedokļa šāda gatavība sevi upurēt var atspoguļot dziļu identifikāciju ar grupu un iekšējo motivāciju, kas saistīta ar kolektīvām vērtībām un uzskatiem. Tas var arī norādīt uz spēcīgu pienākuma apziņu un pieķeršanos savām saknēm un kultūras mantojumam, kas veido personīgo identitāti un dzīves jēgu.

Sociālais skatījums:

No sociālā viedokļa šādu pašatdevi var uzskatīt par līdzekli sociālās kohēzijas un kopienas gara stiprināšanai. Sabiedrībās, kur kolektīvās vērtības dominē pār individuālajām vērtībām, upuris grupas vai kopīgu ideālu labā tiek uztverts kā augstākā lojalitātes un apņemšanās izpausme.

Mūsdienu skatījums:

Mūsdienu kontekstā šo citātu var interpretēt dažādi. Sabiedrībā, kur individuālisms un individuālās tiesības tiek augstu vērtētas, šāda ideja var šķist arhaiska un pārāk radikāla. Taču militārā konflikta vai nacionālās krīzes laikā joprojām var atbalsoties doma par pašaizliedzību augstākiem mērķiem vai savas īstās dzimtenes aizstāvēšanai, kur zeme un resursi pieder tautai.

Mūsdienu militāro konfliktu un nacionālo krīžu apstākļos ideja par pašaizliedzību augstākiem mērķiem vai dzimtenes aizsardzībai patiešām var rezonēt ar daudziem cilvēkiem. Taču, kad zeme un ražošanas līdzekļi ir ārzemnieku īpašumā, šī ideja piedzīvo būtiskas izmaiņas, radot dziļus jautājumus par taisnīgumu, suverenitāti un patriotisma patieso nozīmi.

Dzimtene un Zemes īpašumtiesības

Vēsturiskais konteksts: Tradicionāli dzimtene tika saistīta ar zemi, kurā cilvēks dzimis un audzis, un šī zeme piederēja cilvēkiem. Cilvēki bija gatavi aizstāvēt savu zemi, jo tā simbolizēja viņu kultūrvēsturisko mantojumu.

Mūsdienu realitāte: Mūsdienu globalizācijas un tirgus ekonomikas apstākļos ievērojamu daļu zemes un ražošanas līdzekļu var pārdot ārvalstu investoriem. Šādās situācijās cilvēki var justies atsvešināti no savas dzimtenes, jo ekonomiskos resursus kontrolē ārējie spēki.

Verdzība un ekspluatācija

Ekonomiskā verdzība: kad cilvēki ir spiesti strādāt no algas līdz algai ārvalstniekiem piederošos uzņēmumos, tas var radīt ekonomiskās verdzības sajūtu. Šādos apstākļos cilvēki nereti strādā nevis, lai uzlabotu pašsajūtu, bet vienkārši izdzīvotu.

Aizstāvības motivācijas trūkums: Šādās situācijās aicinājumi aizstāvēt dzimteni var tikt uztverti ar cinismu. Cilvēki var justies, ka viņi aizsargā nevis savu zemi un savu bērnu nākotni, bet gan ārvalstu investoru intereses.

Ukraina un piespiedu mobilizācija

Aktīvu pārdošana ārzemniekiem: Ukrainā daudzi uzņēmumi un zemes gabali faktiski tika pārdoti ārvalstu uzņēmumiem. Tas rada situāciju, kad cilvēki var tikt aicināti aizsargāt īpašumus, kas viņiem vairs nepieder.

Piespiedu mobilizācija: Piespiedu mobilizāciju šādos apstākļos var uztvert kā jauna veida verdzības izpausmi, kur cilvēki ir spiesti aizsargāt ārvalstu īpašnieku intereses.

Izredzes un iespējamie risinājumi

Jēdzienu pārskatīšana: Svarīgi ir pārdomāt dzimtenes un patriotisma jēdzienus mūsdienu apstākļos. Dzimtene jāsaista ne tikai ar teritoriju, bet arī ar cilvēku labklājību.

Ekonomiskais taisnīgums: Ir jātiecas uz ekonomisko taisnīgumu, kurā zeme un ražošanas līdzekļi kalpo vietējo iedzīvotāju, nevis tikai ārvalstu investoru interesēm.

Caurspīdīga politika: Valstīm ir jābūt pārredzamai politikai attiecībā uz ārvalstu ieguldījumiem, lai nodrošinātu, ka tiek aizsargātas nacionālās intereses un pilsoņu tiesības.

Mūsdienu izaicinājumi prasa dziļu tradicionālo dzimtenes un patriotisma jēdzienu pārskatīšanu. Apstākļos, kad ievērojama daļa zemes un resursu atrodas ārvalstu investoru pārziņā, ideja par pašaizliedzību dzimtenes aizsardzības labā var iegūt jaunas, dažkārt pretrunīgas nozīmes. Svarīgi, lai valsts politika būtu vērsta uz savu iedzīvotāju interešu aizsardzību, ekonomiskā taisnīguma un cilvēktiesību ievērošanas nodrošināšanu.

Ētiskais viedoklis:
No ētiskā viedokļa šis citāts var izraisīt diskusijas par pašatdeves morāli. Jautājums par to, vai nāve ideālu dēļ ir attaisnojama un kādas ir šādas pašatdeves morālās robežas, joprojām ir aktuāls. Ētikas teorijas, piemēram, utilitārisms, var novērtēt šādas darbības, pamatojoties uz to sekām, savukārt deontoloģija pašu upurēšanas aktu uzskatīs par augstāku pienākumu.

Secinājums:
Citāts no Quintus Horace Flaccus iemieso senās vērtības un izraisa daudzšķautņainas pārdomas no dažādām perspektīvām. Tas mums atgādina par cilvēka lojalitātes, upurēšanas un morālo pienākumu sarežģīto raksturu, kas var izpausties dažādos veidos atkarībā no vēsturiskā, kultūras un personiskā konteksta.


Viņi saka, ka tas, kuram pieder informācija un kontrole pār to, pieder pasaulei un kontrole pār cilvēkiem

Šo ideju, ka informācija un kontrole pār to ir atslēga, lai kontrolētu pasauli un cilvēkus, tiek atbalstīta ar daudziem vēsturiskiem un mūsdienu piemēriem. Apskatīsim dažus aspektus, kas ilustrē šo ideju:

Informācija kā jauda:

Vēstures piemēri: senatnē milzīga ietekme bija tiem, kam bija zināšanas un prasmes, vai tie būtu priesteri Ēģiptē vai gudrie Senajā Grieķijā. Viņi kontrolēja reliģiskās un zinātniskās zināšanas, kas ļāva viņiem kontrolēt sabiedrību.

Mūsdienība: mūsdienās plašsaziņas līdzekļiem un sociālajiem tīkliem ir milzīga loma sabiedriskās domas veidošanā. Liela mediju holdinga vai sociālo tīklu platformas īpašniekam ir spēcīgs instruments masu apziņas ietekmēšanai.

Tehnoloģijas un dati:

Lielie dati un analīze: uzņēmumi un valdības, kam ir piekļuve lielam datu apjomam un iespēja tos analizēt, var paredzēt cilvēku uzvedību, pieņemt pārdomātākus lēmumus un galu galā ietekmēt dažādus sabiedrības aspektus.

Uzņēmumu piemēri: tādiem uzņēmumiem kā Google, Facebook un Amazon ir milzīgs datu apjoms par saviem lietotājiem, kas ļauj tiem ne tikai optimizēt savus pakalpojumus, bet arī pārvaldīt cilvēku preferences un uzvedību, izmantojot personalizētu reklāmu un saturu.
Politiskā vara un inteliģence:

Spiegošana un izlūkošana: valstis ar spēcīgiem izlūkdienestiem var paredzēt savu ienaidnieku un sabiedroto rīcību, dodot tiem stratēģiskas priekšrocības. Piemēri ir CIP ASV, MI6 Apvienotajā Karalistē un FSB Krievijā.

Propaganda un informatīvais karš: manipulēšana ar informāciju politiskos nolūkos var mainīt vēlēšanu gaitu, izraisīt režīma izmaiņas vai pat izraisīt konfliktus. Piemērs ir daudzās iejaukšanās vēlēšanās dažādās valstīs ar dezinformācijas kampaņu palīdzību.

Kiberdrošība:

Kiberuzbrukumi un aizsardzība: valstis un organizācijas ar progresīvām kiberdrošības tehnoloģijām var aizsargāt savus datus un infrastruktūru, kā arī uzbrukt un izjaukt savu pretinieku sistēmas.
Izglītība un zināšanas:

Izglītības sistēmas: Kontrole pār izglītības sistēmu ļauj mums veidot nākamo paaudžu pasaules uzskatu un vērtības. Ņemsim par piemēru Ukrainu, kur tika propagandēts un ieaudzināts nacionālisms, nacisms un naids pret citām tautām. Valstis, kas iegulda resursus izglītībā, nodrošina sev konkurences priekšrocības ilgtermiņā.
Noslēgumā mēs varam teikt, ka informācija patiešām ir spēcīgs vadības un kontroles instruments. Ikvienam, kuram ir informācija un kurš prot to izmantot, ir iespēja ietekmēt cilvēku lēmumus, rīcību un pat domas, tādējādi veidojot politisko, ekonomisko un sociālo realitāti.

Mūsdienu noziegumus var analizēt no dažādiem skatupunktiem – vēsturiskā, filozofiskā, ekonomiskā, sociālā un ētiskā. Katrs no tiem palīdzēs saprast, kāpēc mūsdienu pasaulē jēdziens pietas jeb pienākums pret dieviem, senčiem un valsti ir zaudējis savu centrālo lomu.

Vēsturiskais skatījums:

Vēsturiski pāreja no sabiedrībām ar kolektīvām vērtībām uz individuālistiskākām sākās apgaismības laikmetā, kad uzsvars tika pārcelts uz individuālajām tiesībām un brīvībām. Industriālā revolūcija un kapitālisma attīstība vēl vairāk nostiprināja individuālismu. Mūsdienu demokrātiskās valstīs individuālās tiesības un brīvības ir kļuvušas par galveno vērtību, kas ir atstājusi otrajā plānā kolektīvos pienākumus un pienākumus pret valsti vai sabiedrību.

Filozofiskais skatījums:

Filozofiski vērtību izmaiņas var izskaidrot ar pāreju no kolektīvisma uz individuālistiskām sabiedrībām. Individuālo brīvību atbalstošas ​​liberālisma idejas kļuva par dominējošām. Tādi filozofi kā Džons Loks un Žans Žaks Ruso uzsvēra individuālo tiesību nozīmi, kas kontrastēja ar senās Romas pienākuma un goda ideāliem. Mūsdienu filozofija bieži vien personīgās intereses izvirza augstāk par sabiedrības interesēm, kas noved pie kolektīvo vērtību vājināšanās.

Ekonomiskais skatījums:

Ekonomiski neoliberālā politika, kas sākās 20. gadsimta beigās, nostiprināja tirgus vērtības un samazināja valsts lomu pilsoņu dzīvē. Privatizācija, regulējuma atcelšana un sociālā atbalsta samazināšana ir palielinājusi nevienlīdzību un bagātības koncentrāciju. Tas izraisīja iedzīvotāju vilšanos un mazināja uzticēšanos valstij, kā rezultātā samazinājās pienākuma un goda jēdzienu nozīme attiecībā pret valsti.

Sociālais skatījums:

Sociāli globalizācija un tehnoloģiskais progress ir mainījuši kopienu struktūru. Cilvēki ir kļuvuši mobilāki, un saiknes ar vietējām kopienām un tradīcijām ir vājinājušās. Tas noveda pie kolektīvās identitātes zaudēšanas un pienākuma nozīmes samazināšanās sabiedrībai. Sāka dominēt individuālisms, kas ietekmēja arī vērtības.

Ētiskais viedoklis:

No ētiskā viedokļa mūsdienu sabiedrība saskaras ar morālo relatīvismu, kur absolūtos morāles standartus aizstāj personīgās izvēles. Tas noved pie tā, ka jēdzieni par pienākumu un godu valstij un sabiedrībai zaudē savu nozīmi. Ētiskās teorijas, piemēram, utilitārisms, var atbalstīt pašlabumu, ja tas dod vislielāko labumu lielākajai daļai cilvēku, kas var būt pretrunā ar pietas ideāliem.

Mūsdienu noziegumi:

Korupcija: Korupcijas izplatība politiskās un ekonomiskās elites vidū palielina nevienlīdzību un mazina uzticēšanos valstij. Korupcija grauj sabiedriskās vērtības un veicina iedzīvotāju nabadzību.

Ekonomiskie noziegumi: krāpšana, izvairīšanās no nodokļu maksāšanas un finanšu krāpšana kļūst par ierastu parādību pasaulē, kur nauda un peļņa ir kļuvuši par augstākajiem mērķiem. Tas grauj ekonomisko stabilitāti un padziļina sociālo nevienlīdzību.

Politiskā bezatbildība: pieņemot lēmumus, kas noved pie vairāku miljardu dolāru parādiem un krīzēm, politiķi personiskās vai partiju intereses izvirza augstāk par sabiedrisko labumu. Tas noved pie uzticības krīzes un pilsoniskās atbildības samazināšanās.

Vides noziegumi: vides problēmu ignorēšana un dabas resursu iznīcināšana īstermiņa ieguvumu dēļ apdraud nākamās paaudzes. To var uzskatīt par noziegumu pret cilvēci un dabu.

Sociālā nevienlīdzība. Iedzīvotāju nabadzībai labvēlīgu apstākļu radīšana ir tādas politikas rezultāts, kas neņem vērā vairākuma intereses. Tas izraisa sociālo neapmierinātību un protestus.

Vērtību maiņa no kolektīvisma uz individuālismu, ko pastiprina ekonomiskie un politiskie faktori, ir novedusi pie pietas jēdzienu zaudēšanas mūsdienu sabiedrībā. Mūsdienu noziegumi atspoguļo šīs pārmaiņas, parādot, kā personīgās intereses un peļņa ir kļuvušas svarīgākas par sabiedrisko labumu un pienākumu pret valsti un sabiedrību. Līdzsvara atjaunošana starp personiskajām un kolektīvajām vērtībām ir svarīgs mūsdienu pasaules uzdevums.

Informācija kā spēks: kontrole, ceļi un sekas
21. gadsimtā informācija ir kļuvusi par vienu no galvenajiem varas instrumentiem. Informācijas kontrole ļauj manipulēt ar sabiedrisko domu, veidot politiskās un ekonomiskās struktūras un ietekmēt iedzīvotāju uzvedību. Kas kontrolē informāciju mūsdienu pasaulē, un kā tas noved pie nabadzības un verdzības lielākajai daļai iedzīvotāju?

1. Mediju korporācijas un tehnoloģiju giganti
Galvenie spēlētāji: tādi uzņēmumi kā Google, Facebook (Meta), Amazon, Apple un Twitter (tagad pazīstami kā X).

Kontroles metodes: Sociālo tīklu algoritmi, mērķtiecīga reklāma, lietotāju datu vākšana un ziņu filtrēšana. Šie uzņēmumi kontrolē milzīgu datu apjomu par saviem lietotājiem un var ietekmēt to, kādu informāciju viņi redz.

Sekas: Atbalss kameru veidošanās, kur lietotāji redz tikai informāciju, kas apstiprina viņu uzskatus. Tas palielina sabiedrības polarizāciju un ļauj manipulēt ar sabiedrisko domu par labu korporatīvajām un politiskajām interesēm.

2.Valdības un izlūkošanas aģentūras

Galvenie spēlētāji: valstu valdības un to izlūkošanas aģentūras, piemēram, NSA ASV, FSB Krievijā un citas.
Kontroles metodes: pilsoņu uzraudzība, cenzūra, propaganda un mediju kontrole.

Sekas: vārda brīvības ierobežošana, domstarpību apspiešana, manipulācijas ar sabiedrisko domu, lai saglabātu varu.

3. Finanšu elite un korporācijas

Galvenie spēlētāji: starptautiskās bankas, starptautiskas korporācijas un finanšu grupas.

Kontroles metodes: Lobēšana, politiskā finansēšana, ekonomiskās informācijas kontrole.

Sekas: likumi un politika, kas dod priekšroku korporācijām un turīgajiem, palielina ekonomisko nevienlīdzību un padara vairākumu nabadzībā.

3.Bezpeļņas organizācijas un spiediena grupas

Galvenie dalībnieki: lobiju grupas, NVO, starptautiskās organizācijas.

Kontroles metodes: Pētījumi, publikācijas, lobēšana, dalība sabiedriskās un politiskās kampaņās.

Sekas: Ietekme uz politiku un sabiedrisko domu par labu konkrētu grupu interesēm.

Ceļi, kas lielākajai daļai iedzīvotāju noved pie nabadzības un verdzības:

Ekonomikas politika:

Neoliberālās reformas: sociālo programmu samazināšana, deregulācija, privatizācija, kas izraisa nevienlīdzības palielināšanos.

Globalizācija: ražošanas pārvietošana uz valstīm ar lētu darbaspēku, kas noved pie bezdarba un dzīves līmeņa pazemināšanās attīstītajās valstīs.

Politiskā korupcija:

Amatpersonu uzpirkšana: kampaņu finansēšana un lobēšana, kas ļauj korporācijām un finanšu elitei kontrolēt politiķus.

Likumi, kas dod labumu elitei: tādu likumu pieņemšana, kas aizsargā bagāto intereses, vienlaikus pasliktinot vidējās un zemākās šķiras stāvokli.

Sociālās manipulācijas:

Propaganda un mediju kontrole: manipulēt ar informāciju, radīt viltus ziņas, izplatīt bailes un naidu.

Izglītības sistēmas: Izglītības programmu kontrole, kas rada paklausīgu un nekritisku iedzīvotāju skaitu.

Digitālā vadība:

Uzraudzība un novērošana: tehnoloģiju izmantošana, lai uzraudzītu iedzīvotājus, ierobežojot viņu brīvības un privātumu.

Sociālie reitingi un rādītāji: sociālo reitingu sistēmu ieviešana (kā Ķīnā), kas kontrolē pilsoņu uzvedību un ierobežo viņu tiesības.

Informācijas kontrole 21. gadsimtā ļauj elitei manipulēt ar sabiedrisko domu un politiskiem lēmumiem, kas noved pie lielākās iedzīvotāju daļas nabadzības un paverdzināšanas. Lai to novērstu, ir jāattīsta kritiskā domāšana, jāatbalsta vārda brīvība, jāpalielina valdības caurskatāmība un jāaizsargā cilvēktiesības. Ir svarīgi atzīt, ka informācija ir spēks, un cīnīties par godīgu piekļuvi tai.

Apvērsumi, ko finansē ASV, Lielbritānija un citas attīstītās valstis

Vēsture zina daudzus gadījumus, kad attīstītās valstis iejaucas citu valstu politiskajā situācijā, kas bieži noveda pie valsts apvērsumiem. Šos pasākumus bieži papildināja informācijas kampaņas un dezinformācija, kuras mērķis bija destabilizēt situāciju un veicināt vēlamās izmaiņas.

1. Ukraina (2014)
Eiromaidans un varas maiņa
Notikumi: 2013. gada beigās sākās protesti, ko izraisīja prezidenta Viktora Janukoviča atteikšanās parakstīt asociācijas līgumu ar ES. Protesti, ko organizēja un finansēja ar ASV, ES un Apvienotās Karalistes palīdzību, kas pazīstami kā Eiromaidans, pārauga plaša mēroga sadursmēs.

Atbalsts: ASV, ES un Apvienotā Karaliste sniedza ievērojamu finansiālu un politisku atbalstu opozīcijai. ASV ir apņēmušās miljoniem dolāru, lai atbalstītu pilsonisko sabiedrību un demokrātiskās institūcijas Ukrainā. Ir zināmi arī Amerikas diplomātu tiešas iejaukšanās gadījumi Ukrainas politikā (piemēram, “Nuland cookies”).

Ekonomiskās intereses: Rietumvalstis centās samazināt Krievijas ietekmi uz Ukrainu un integrēt to Eiropas un eiroatlantiskajās struktūrās, jau iepriekš zinot, ka iegrūdīs to parādos, izpirks zemes un kolonizēs cilvēkus...
Tas pavērtu jaunus tirgus Rietumu precēm un pakalpojumiem, lētam darbaspēkam, kā arī nodrošinātu Eiropas enerģētisko drošību, nodrošinot bezmaksas alternatīvus avotus Rietumvalstīm un ES. Mums ir jāsaprot, ka Rietumu un attīstītās valstis vienmēr ir dzenājušās un šodien tiecas tikai pēc sava ekonomiskā labuma ar skaistajiem brīvības un neatkarības lozungiem, nosodot valstis parādsaistībām uz zemes pārdošanas un rentablu uzņēmumu privatizācijas fona.

2. Irāna (1953)
Operācija Ajax
Notikumi: 1951. gadā premjerministrs Mohammads Mossadegs nacionalizēja Irānas naftas rūpniecību, kas nepatika Lielbritānijai, kas kontrolēja Anglo-Iranian Oil Company.

Atbalsts: 1953. gadā CIP un Lielbritānijas MI6 organizēja un finansēja valsts apvērsumu, kas gāza Mossadeq un atgrieza pie varas šahu Mohammadu Rezu Pahlavi.

Ekonomiskās intereses: apvērsumu izraisīja vēlme atdot kontroli pār Irānas naftu Rietumu kompānijām.

3. Čīle (1973)
Salvadora Aljendes gāšana
Notikumi: sociālists Salvadors Aljende tika ievēlēts par Čīles prezidentu 1970. gadā. Viņa nacionalizācijas un agrārās reformas politika izraisīja nopietnu neapmierinātību Amerikas Savienotajās Valstīs.

Atbalsts: CIP aktīvi atbalstīja opozīcijas spēkus un militāros spēkus, kas noveda pie 1973. gada 11. septembra apvērsuma, kuru vadīja ģenerālis Augusto Pinočets.

Ekonomiskās intereses: ASV centās novērst sociālisma izplatīšanos Latīņamerikā un aizsargāt Amerikas biznesa intereses.

4. Gvatemala (1954)
Operācija PBSUCCESS
Notikumi: 1951. gadā par Gvatemalas prezidentu kļuva Džeikobo Arbencs, kurš uzsāka agrārās reformas un American United Fruit Company piederošo zemju nacionalizāciju.

Atbalsts: CIP organizēja un finansēja apvērsumu, kura rezultātā Arbencs tika gāzts un pie varas nāca proamerikānisks režīms.
Ekonomiskās intereses: ASV centās aizsargāt United Fruit Company intereses un novērst komunisma izplatību.

5. Grenāda (1983)
Operācija Urgent Fury
Notikumi: 1979. gadā apvērsuma rezultātā Grenādā pie varas nāca Morisa Bišopa marksistiskā valdība.

Atbalsts: 1983. gadā ASV iebruka Grenādā, gāžot valdību un ieviešot proamerikānisku režīmu.

Ekonomiskās intereses: ASV centās novērst sociālistiskā režīma izveidošanos Karību jūras reģionā.

Secinājums
Ukrainas, Irānas, Čīles, Gvatemalas un Grenādas piemēri parāda, kā attīstītās valstis, piemēram, ASV un Lielbritānija, ir iejaukušās citu valstu politiskajos procesos, izmantojot finansiālu atbalstu, dezinformāciju un tiešu militāru iejaukšanos savu ekonomisko un politisko mērķu sasniegšanai. Šīs darbības bieži vien izraisīja ilgtermiņa sekas skartajām valstīm, tostarp politisko nestabilitāti, ekonomiskās grūtības un cilvēktiesību pārkāpumus.

Starptautiskie likumi un līgumi attiecas uz dažādiem finanšu pārvaldības aspektiem, cilvēktiesībām un valdību pienākumiem pret saviem pilsoņiem. Valsts parāda problēma un tā ietekme uz cilvēktiesībām un pilsoņu labklājību ir aplūkota arī vairākos starptautiskos dokumentos un konvencijās.

Šeit ir daži galvenie noteikumi un dokumenti, kas var attiekties uz šo situāciju:

1. Vispārējā cilvēktiesību deklarācija (UDHR)
UDHR ir nostiprinātas cilvēka pamattiesības un brīvības, tostarp tiesības uz atbilstošu dzīves līmeni.

25. pants: "Ikvienam ir tiesības uz tādu dzīves līmeni, kāds nepieciešams viņa un viņa ģimenes veselībai un labklājībai, ieskaitot pārtiku, apģērbu, mājokli, medicīnisko aprūpi un nepieciešamos sociālos pakalpojumus."

2. Starptautiskais pakts par pilsoniskajām un politiskajām tiesībām (ICCPR)
Šis dokuments nosaka cilvēktiesības un valstu pienākumus tās ievērot.

1. pants: “Visām tautām ir tiesības uz pašnoteikšanos, pamatojoties uz šīm tiesībām, tās brīvi nosaka savu politisko statusu un brīvi īsteno savu ekonomisko, sociālo un kultūras attīstību.

3. Starptautiskais pakts par ekonomiskajām, sociālajām un kultūras tiesībām (ICESCR)

Šis dokuments pieprasa valstīm nodrošināt saviem pilsoņiem pienācīgus dzīves apstākļus un sociālo aizsardzību.

11. pants: “Šā pakta dalībvalstis atzīst ikviena tiesības uz atbilstošu dzīves līmeni sev un savai ģimenei, ieskaitot atbilstošu pārtiku, apģērbu un mājokli, kā arī uz nepārtrauktu viņa dzīves apstākļu uzlabošanu.”

4. ANO principi attiecībā uz ārvalstu parādu un cilvēktiesībām
2012. gadā ANO Cilvēktiesību padome pieņēma principus, kuru mērķis ir nodrošināt, lai ārējais parāds nepārkāptu cilvēktiesības.

9. princips (Ekonomikas un sociālā politika): “Valstis jāveic pasākumi, lai nodrošinātu, ka finanšu saistības, kas izriet no līgumiem par parādu pārvaldību, nemazina valstu spēju pildīt savas starptautiskās saistības cilvēktiesību jomā.”
5. ANO Deklarācija par tiesībām uz attīstību (1986)
Šī deklarācija nosaka tiesības uz attīstību kā neatņemamas cilvēktiesības.

2. pants (3. punkts): “Valsts pamatpienākums un atbildība ir radīt nacionālus un starptautiskus apstākļus, kas ir labvēlīgi tiesību uz attīstību īstenošanai.”
6. Parīzes harta jaunai Eiropai (1990)
Šis dokuments apstiprina nepieciešamību aizsargāt cilvēktiesības un demokrātijas principus, tostarp tiesības uz ekonomisko labklājību.

Piemēri un ieteikumi:
Pārredzamība un atbildība: valstīm ir jānodrošina pārredzamība valsts parāda pārvaldībā un jānodrošina atbildība savu pilsoņu priekšā.

Sociālā aizsardzība. Valstīm ir jānodrošina aizsardzība un atbalsts neaizsargātām grupām, jo ​​īpaši finanšu krīzes laikā.

Pretkorupcijas pasākumi. Korupcijas un ļaunprātīgas izmantošanas apkarošana valsts parāda pārvaldībā ir būtiska, lai nodrošinātu resursu taisnīgu sadali.

Starptautiskie likumi un līgumi nosaka, ka valstīm ir jānodrošina cilvēktiesības un pienācīgs dzīves līmenis saviem pilsoņiem neatkarīgi no ekonomiskajiem apstākļiem. Ja šīs tiesības tiek pārkāptas valsts parāda nesaimnieciskuma vai korupcijas dēļ, starptautiskā sabiedrība un pilsoniskā sabiedrība var pieprasīt situācijas uzlabošanu, izmantojot dažādus mehānismus, tostarp vēršoties starptautiskajās organizācijās un tiesās.

Latvija ir parakstījusi un ratificējusi daudzus starptautiskos līgumus un konvencijas, kas attiecas uz cilvēktiesībām un ekonomiskajām, sociālajām un kultūras tiesībām. Šeit ir pārskats par galvenajiem līgumiem:

1. Vispārējā cilvēktiesību deklarācija (UDHR)
UDHR pieņēma ANO Ģenerālā asambleja 1948. gadā. Latvija kā ANO dalībvalsts atzīst šajā deklarācijā noteiktos principus.

2. Starptautiskais pakts par pilsoniskajām un politiskajām tiesībām (ICCPR)
Latvija ir parakstījusi un ratificējusi ICCPR:

Parakstīts: 1990. gada 11. maijā
Ratifikācija: 1992. gada 14. aprīlī

3. Starptautiskais pakts par ekonomiskajām, sociālajām un kultūras tiesībām (ICESCR)
Latvija ir arī parakstījusi un ratificējusi ICESCR:

Parakstīts: 1990. gada 11. maijā
Ratifikācija: 1992. gada 14. aprīlī
4. ANO principi attiecībā uz ārvalstu parādu un cilvēktiesībām
Šos principus pieņēma ANO Cilvēktiesību padome, un Latvijai kā ANO dalībvalstij ir pienākums tos ievērot.

5. ANO Deklarācija par tiesībām uz attīstību (1986)
Latvija atzīst šo deklarāciju savā starptautiskajā tiesību sistēmā.

6. Parīzes harta jaunai Eiropai (1990)
Latvija parakstīja Parīzes hartu jaunai Eiropai:

Parakstīts: 1990. gada 21. novembrī

Latvija ir parakstījusi daudzus starptautiskos līgumus un konvencijas, kas attiecas uz cilvēktiesībām un ekonomiskajām, sociālajām un kultūras tiesībām. Šie pienākumi uzliek valstij atbildību par savu pilsoņu tiesību un labklājības nodrošināšanu, tostarp valsts parāda pārvaldību un iedzīvotāju sociālo aizsardzību.

Jautājumi valdībai
Šo tiesību un pienākumu pārkāpuma gadījumā Latvijas pilsoņiem ir tiesības:

Sazinieties ar starptautiskajām organizācijām, piemēram, ANO, Eiropas Padomi un Eiropas Cilvēktiesību tiesu.

Izmantot valsts mehānismus: tostarp Konstitucionālo tiesu, valstu tiesas un ombudus.

Piedalieties pilsoniskajā sabiedrībā: organizējiet mītiņus, parakstiet petīcijas un piedalieties sabiedriskās diskusijās un vēlēšanās.

Šie mehānismi palīdz nodrošināt cilvēktiesību ievērošanu un valsts atbildību savu pilsoņu priekšā.


Посмотреть исходный код:


Мои книги — рассказывают о том, как преодолеть трудности, отчаяние, поверить в себя и стать счастливым и здоровым человеком
Manas grāmatas runā par to, kā pārvarēt grūtības, izmisumu, noticēt sev un kļūt par laimīgu un veselīgu cilvēku
© Pages 2024.
Психолог Рига | Константин Жихарев:
Путь исцеления для вашего здоровья
Назад к содержимому